।।अष्टावङ्गानि आयुर्वेदस्य आहुः।।

अस्माकं भारतीयसंहितासाहित्येषु अष्टन् शब्दस्य महत्त्वमत्यधिकं प्रतिभाति। कायवाङ्मानसादारभ्य मोक्षसाधनपर्यन्तमष्टाख्यसंख्या अस्माननुवर्तते। भगवतः श्रीमन्नारायणस्य अष्टाक्षरजपद्वारैव मोक्ष इति श्रीवैष्णवानामभिमतमिति मोक्षप्राप्तये, अष्टाङ्गयोगाभ्यासेनैव प्राणानां रक्षणमिति पतञ्जलिमुनेरन्तेवासिनामनुसारेण, अष्टाध्यायीग्रन्थानुसारेणैव वाचः शुद्धिर्भवति इति मुनित्रयपथगानामनुशासनमिति सर्वत्र अष्टानामाश्रयणम् इत्येवं क्रमे शरीरस्यापि अष्टाश्रयणमस्त्येव। अष्टाङ्गद्वारा मनुष्याणां स्वास्थ्यरक्षणं कथं करणीयमिति क्रमबोधनमेव अष्टावङ्गानि इति॥

आयुर्वेदस्य लक्ष्यं किमिति विचारयामश्चेत् – पाश्चात्यवैद्यपद्धतिरिव न केवलं व्याधिनिवारणमपि तु मनुष्यस्य जीवनपद्धतिमपि बोधयति। अत्र चिकित्सैकमात्रमिति न अपि तु अनेके लौकिकविषयाः अपि चर्चिताः आचार्यैः चरकादिभिः। अत एवोक्तिरियं श्रूयते – "अग्निवेशकृते तन्त्रे चरकप्रतिसंस्कृते। यदिहास्ति तदन्यत्र यन्नेहास्ति न तत्क्वचित्॥" इति। अत्र क्षेत्रे वैद्येतराणामनुसन्धानानां न्यूनत्वात् ते विषयाः नैतावता बहिरानीताः सन्ति इति मन्मतम्। एवं विद्यमानेऽस्मिन्नायुर्वेदे चिकित्सा अष्टभिरङ्गैः विभज्य प्रतिपादिताऽस्ति। तदुच्यते – 
                        कायबालग्रहोर्ध्वाङ्गशल्यदंष्ट्राजरावृषान्। 
                        अष्टावङ्गानि तस्याहुः चिकित्सा येषु संश्रिताः॥

                                                                        (अष्टाङ्गहृदयम्-सूत्रस्थानम्-प्रथमोऽध्यायः) इति। तद्यथा –

1.    कायचिकित्सा (General Medicine)

अत्र कायशब्देन शरीरस्थः अग्निरुच्यते। तस्य चाग्नेः विकृत्या – विकारेण शरीरे जायमानाः रोगाः, तस्य चिकित्साविधयश्च अत्र अन्तर्भवन्ति।  सामान्यतो मनुष्याणामाहारविहारादिक्रमः अत्र प्रतिपाद्यमानो विषयः॥

2.   बालचिकित्सा (Pediatrics)

बालस्य विषयसंबद्धोऽयं विभागः। गर्भादानादारभ्य शिशोः पोषणपर्यन्ताः विषयाः अत्र प्रतिपाद्यन्ते। गर्भस्थशिशोः सहितं (हितयुक्तं) संरक्षणम्, शिशोः ससुखं पालनमित्यादिकं कथं कर्तव्यम्, शिशोः रोगाणां कथं निवारणमित्यादयो विषायाः अत्र प्रतिपादिताः सन्ति। शिशवः न स्वयं वदन्ति स्वपीडाम्, अतः तेषां रोदनादिभावेनैवावगमनं भवेत्।  तदनुगुणं चिकित्साः कल्पिताः सन्ति महर्षिभिः। सारतश्चेत् कुमारस्य भरणं - पोषणं कथं कर्तव्यमिति विषयप्रतिपादनमयमंशः॥

3.   ग्रहचिकित्सा (Psychiatry)
            ग्रहानां संचारेण मनुष्याणां मनसः परिवर्तनं भवति। तदनुगुणं मनसः स्थित्यनुगुणं मानसिकरोगाणां चिकित्साः अत्र विदिताः॥

4.   ऊर्ध्वाङ्गचिकित्सा (ENT, Eye, Head)

            शरीरस्य ऊर्ध्वभागस्य चिकित्साविधयः अत्र उक्ताः इति हेतोरिदं नामास्ति ऊर्ध्वाङ्गचिकित्सा इति। कण्ठस्योपरि भागानां शिरस्संबन्धिनः रोगस्य चिकित्साविधिरत्र प्रतिपादितोऽस्ति॥

5.   शल्यचिकित्सा (Surgery)
            यन्त्राणि उपयुज्य व्रणादि अङ्गविकारान् यन्त्रशस्त्रक्षाराग्निकर्मभिः चिकित्सनं शल्यचिकित्सा इति। इयं च द्विधा भवति – शारीरम्, आगन्तुकमिति। शारीरं नाम शरीरे विद्यमानाङ्गानां विकृतौ चिकित्सनम्। यथा – दन्त-केश-नखादीनां दोषादिभिः विकृतिगतानां चिकित्सनम्। आगन्तुकं नाम शरीरासंबन्धीनि वस्तूनि यदा शरीरमापद्यन्ते तदा क्रियमाणाः चिकित्साः। यथा – युद्धे बाणाघातः, मार्गे गमनावसरे शिला-लोहखण्डानामुपरि पादस्थापनेन तेषामन्तर्गमनम् इत्यादि॥

6.   दंष्ट्रचिकित्सा (Toxicology)
            सर्प,वृश्चिकादीनां विषजन्तूनां दंष्ट्रणेन शरीरे उत्पद्यमानः विकारः, तस्य च चिकित्साविधयः अत्र प्रतिपादिताः सन्ति। तदतिरिच्य प्राकृतिकानामपि विषाणां विश्लेषणं, तस्य उपसेवने चिकित्साः अपि अत्र विषयीकृताः सन्ति॥

7.   जराचिकित्सा (Geriatrics)
            अस्य रसायनचिकित्सा इति नामान्तरमपि विद्यते। रसायनसेवनेन जरानिवारणोपायः, मेधावर्धनम्, त्वचः कान्तिः इत्यादयः विषयाः अत्रान्तर्भवन्ति॥

8.   वृष्यचिकित्सा (Aphrodisiac Therapy)

            वाजीकरणमिति नामान्तरमस्य। मैथुनविषयप्रतिपादकोऽयं भागः। अत्र पुंस्त्रियोः लिङ्गसंबन्धिनां रोगाणां चिकित्साक्रमः, गर्भोत्पत्तये अनुसरणीयाः अंशाः इत्यादयो विषयाः अत्र प्रतिपादनविषयीकृताः सन्ति॥

            इत्येवंभूतानामष्टानामङ्गानामाश्रयणेनैव आयुश्शास्त्रमिदं वरीवर्त्ति। पाश्चात्यैः रोगमात्रस्य निवारणं क्रियते। परं सहस्रादिकेभ्यः संवत्सरेभ्यः प्राक् मुनिभिः स्वज्ञानबलेन अस्माकं परंपरान्तपर्यन्तमुत्पद्यमानान् रोगान् ज्ञात्वा तन्निवारणम्, मनुष्याणां जीवनपद्धतिरित्येवमादयो विषयाः अत्र आयुर्वेदे प्रतिपादिताः। यदि वयमज्ञानेन वा अश्रद्धया वा आयुर्वेदोपदेशान् दूरीकुर्मः तर्हि नातिचिरादस्ति मनुष्याणामन्तिमा दशा। धर्मादिसाधनार्थं सुखजीवनमावश्यकमस्ति। तत्सुखजीवनमायुर्वेदोपदेशस्य अनुसरणेनैव भवति। तदुच्यते – 

आयुः कामयमानेन धर्मार्थसुखसाधनम्।

आयुर्वेदोपदेशेषु विधेयः परमादरः इत्युक्तिः॥ 

इतो विरम्य अग्रिमालोचने पुनर्मिलामः॥

शि.त्यागराजः (वयम् - आयुर्विदः)

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ஆயுர்வேத அங்கங்கள்

ஆயுர்வேதம்-ஆயுர்+வேதம்
ஆயுர் என்றால் உயிர்
வேதம் என்றால்அறிவியல்

ஆயுர்வேதம் என்றால் உயிர் அறிவியல், வாழ்வு மேம்பட கடைபிடிக்கவேண்டிய முறைகள் என்றும் சொல்லலாம். வாழ்வின் வளத்தை கூட்ட கூடிய ஒரு தரமான, பழமையான,இந்திய பழக்கவழக்கங்கள்  நிறைந்த , இயற்கை மூலிகைகளை கொண்டு , பக்கவிளைவுகளற்ற ,  தொன்மையான, அறுவை சிகிச்சை நிறைந்த மருத்துவம் .

"காலம் கருதி இருப்பர் கலங்காது

ஞாலம் கருது பவர்."

என்னும் திருவள்ளுவரின்  வாழ்மொழிகேற்ப , ஆயுர்வேதம் மருத்துவம் நோயை குணப்படுத்த நெடுநாள் ஆயினும் நோயை முழுமையாக நீக்கிவிடும் .

பிற மருத்துவ முறைகளை போல ஆயுர்வேதத்திலும், நமது உடல் அங்கங்களில் ஏற்படும் நோய் தாக்குதலை குணப்படுத்த சிறப்பு பிரிவுகள் உள்ளன. இந்த மருத்துவம் எட்டு பெரும் அங்கங்களைக் கொண்டு காலத்தால் தலை நிமிர்ந்து நிற்கிறது . அவை அஷ்ட அங்கங்கள் என்று அழைக்கப்படுகின்றன.  இம்மருத்துவம் உலகத்தில் உள்ள பல மருத்துவங்களில் இல்லாத தனி சிறப்பை  கொண்டுள்ளது. குறிப்பாக அறுவை சிகிச்சை, குழந்தை நல பிரிவு , ஆண்மை தன்மை கூட்டுதல் ஆகிய பிரிவுகள் இதில் அடங்கும்.

அஷ்ட அங்கங்கள்

காய சிகிச்சை  ( General   Medicine )

காய சிகிச்சை என்பது குறைபாடு உள்ள அல்லது சீரற்ற உறுமாற்றும் மூலம் எழும் நோய்களுக்கு சிகிச்சை அளிக்கும் முறையாகும் மேலும் உணவு பழக்கவழக்கங்களால் ஏற்படும் அபாயங்களையும் இப்பிரிவினால் தீர்கலாம்.

பால சிகிச்சை (Pediatrics)

கருவில் குழந்தை உருவாக ஆரம்பித்தத்திலிருந்து தாய்க்கும் சேய்க்கும் உருவாக கூடிய நோய்களையும்; மழலை, குழந்தை, விடலை ,வாலிப பருவங்கலில் ஏற்படக்கூடிய குறைபாடுகளையும் , தாய் பால் அதிகரிப்பால் ஏற்படும் உபாதைகளும், மாதவிலக்கு  குறைபாடுகளையும் தீர்க்கும் சிகிச்சை பிரிவு ஆகும் .

கிரக சிகிச்சை (Psychology)

மன நோய் மன அழுத்தம் மன சம்மந்தப்பட்ட இடற்பாடுகளையும் மற்றும் உபாதைகளையும் தீர்க்கும் சிகிச்சை பிரிவு ஆகும்.

சாளாக்கியா சிகிச்சை (ENT (Ear-Nose-Throat)

கழுத்துக்கு மேற்பட்ட பகுதிகலான காது, மூக்கு, கண், தொண்டை, வாய்,  ஆகியவற்றில் ஏற்படும் பிரச்சனைகளை தீர்க்கும் பிரிவு ஆகும்.

சல்ய சிகிச்சை (Surgery)

கீறல் ,  கையாளுதளால் ஏற்படுகின்ற   காயங்கள் மற்றும்  உடல் கோளாறுகள் அனைத்தையும்  சிகிச்சை கருவிகள் , இயந்திரங்கள்  மூலம்   சிகிச்சித்து உடலை மேம்படுத்தும் முறை .

அகடதந்தர சிகிச்சை  (Toxicology )

விஷ பூச்சிகளில் பாம்பு ,எலி கடிகளின் மூலம் ஏற்படும் அபாயங்களை அறிந்து தக்க  முறையில் சிகிச்சை தரும் பிரிவு .

ரசாயனதந்தர சிகிச்சை (Rejuvenative therapy )

உடம்பில் இருக்கும் எதிர்ப்பு சக்தியை அதிகரிக்கவும், நியாபகச் சத்தியை அதிகரிக்கவும், வாழ்க்கை முறைகளை விளக்குவது மட்டுமின்றி ஆயுள் அதிகரிக்கவும் இப்பிறிவு உதவுகின்றது.

வஜீகாரதந்தர சிகிச்சை (Reproductive Medicine )

ஆண்மை தன்மையை அதிகரிக்கவும் , மூலம் , ஆண்மை குறைபாட்டால் ஏற்படும் நோய்களையும் தீர்க்கும் பிரிவு .

இந்திய வம்சாவலியை சேர்ந்த நாம் இந்திய மருத்துவமான ஆயுர்வேதத்தை பயன்படுத்துவோம் !!. நம் ரத்தத்தில் ஊறிக்கொண்டிருக்கும்  நம் நாகரிக மருத்துவத்தை போற்ற தொடங்குவோம் , நாட்டை வளப்டுத்துவோம் .!!!!

என்ன இருக்கிறது அன்னியர் இடத்தில் ???
 எல்லாம் உண்டு நம்மிடத்தில் !!!!

     வயம்  

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